 |
| Bogdan ROMANIUC, 4 aprilie 2008, in Ziarul de Iasi |
 Pe baza citorva versete biblice, Anita Diamant reuseste o reconstituire plauzibila a unei figuri biblice aproape uitate, desi romanul isi pierde pe parcurs toate reperele simbolice. In cartea sa, scriitoarea acorda o mare atentie vietii femeilor, care are in centrul sau cortul rosu, locul in care acestea se intilnesc in fiecare luna. Cortul rosu devine, astfel, un spatiu ocrotitor, un loc misterios, al ritualurilor si al povestilor, dar si al purificarii. |
|
| Madalina SCHIOPU, 27 aprilie 2007, Cotidianul |
| Cortul rosu este locul unde femeile se retrag in timpul menstruatiei, al sarcinii, al nasterii si al lauziei, spatiul unde creeaza un univers al lor. Afara, in lumea barbatilor, se face istoria, se pun la cale faptele mari, se croieste destinul poporului lui Israel si al lumii. In cortul unde femeile trebuie sa se retraga, din cauza «necurateniei» lor, domneste o alta realitate, metaforica si inefabila. Aici se spun povestile oamenilor si ale zeilor, se transmite traditia magiei, a leacurilor vindecatoare, a secretelor pentru a avea urmasi sanatosi, se pastreaza memoria generatiilor care au trecut. Cortul rosu nu ofera insa o persepectiva feminista tezista, o istorie paralela a femeilor in conflict cu cea a barbatilor sau un protest la adresa oprimarii falocratice. Fiicele lui Israel impartasesc tragediile si bucuriile comunitatii lor, sint solidare cu acele traditii care permit unui popor incercat sa supravietuiasca. O fac insa in felul lor, dezvaluim ca, daca evenimentele istorice au loc afara, cortul rosu este locul in care viata isi gaseste continuitate si sens. |
|
 | | 1 | |  |
|
|
|
|
Ultimele aparitii
