Gabriela GLAVAN, 6-12 noiembrie 2008, in Dilema Veche
Citeva dintre texele acestui volum vor ramine, in mod cert, in arhiva istoriei subiective a comunismului. Nu doar pentru ca sint pagini de arta literara, ci in primul rind pentru ca vorbesc, cu o sinceritate curajoasa si tulburatoare, despre felul in care identitatea de gen poate implica o serie de experiente ce nuanteaza, pina la o cruda transparenta, identitatea politica si sociala a individului captiv intr-o distopie ce acum poate parea fictiune.
Florentina CIUVERCA, 5 iulie 2008, in Evenimentul zilei
Daca barbatii au trait cu precadere comunismul extrem, al torturilor si al inchisorilor politice, femeilor le-a fost rezervata mai ales partea marunta, agasanta, absurd-umilitoare a epocii de aur. De la micile corvoade cotidiene la marile tragedii de pe mesele ginecologilor de ocazie, istoria lea fost «tovaraselor» o sacosa in plus, cea mai grea dintre toate. Cartea Tovarase de drum. Experienta feminina in comunism extrage din tabloul comunismului experienta femeilor, in 17 povesti semnate de tot atâtea autoare.
Paul CERNAT, 30 septembrie 2008, in Bucurestiul Cultural
Oferă, pe ansamblu, o panorama a resemnarii apolitice, a supravietuirii pasive in nisa, a boicotarii dar mai ales a ignorarii istoriei in numele micii normalitati cotidiene. Spre deosebire de grosul marturiilor masculine, ego-istoriile viitoarelor literate, jurnaliste, profesoare sau scriitoare din acest volum frapeaza, in general, prin evacuarea experientei livresti sau intelectuale si a “constiintei politice”.
Daniel CRISTEA-ENACHE, 30 iulie 2008, in Evenimentul zilei
Pentru a se raporta la ceea ce au trait atunci, autoarele au la indemina variate metode narative. In mare, acestea pot fi integrate in doua clase. Una este cea eseistic-analitica. Demersul e aici stiintific, textele ambitioneaza sa recupereze si sa radiografieze, simultan, realitatea traita. Sanda Cordos, Simona Popescu, Mihaela Ursa si Otilia Vieru-Baraboi isi descompun analitic trecutul, insistind insa nu numai pe episoadele vietii lor, ci si pe relatiile interumane (familia, scoala, internetul, cercul prietenilor, armata) marcate de planificarea si controlul unui Big Brother.
Dan LUNGU in interviu cu Lucian Dan TEODOROVICI, 28 iunie-4 iulie 200, in Suplimentul de cultura
Cred ca daca vrei sa intelegi foarte bine o epoca, trebuie sa intelegi cum decurgeau viata cotidiana si lucrurile marunte in perioada respectiva. Eu vreau sa remarc insa ca textele autoarelor au o valoare literara extraordinara si conteaza acest volum nu numai ca marturie, ci si ca literatura.
Radu Pavel GHEO in interviu cu Lucian Dan TEODOROVICI, 28 iunie-4 iulie 200, in Suplimentul de cultura
M-am gindit la un moment dat ca ar putea fi vorba si despre distanta in timp, dar s-ar putea sa fie si o atitudine «exorcizatoare» a perioadei respective. Oricum, nu iti vine foarte usor sa iti plingi de mila, desi multe dintre lucrurile descrise acolo sint dure, tragice altadata.
Simona POPESCU in interviu cu Lucian Dan TEODOROVICI, 28 iunie-4 iulie 200, in Suplimentul de cultura
Textele pe care le-am citit in aceasta carte, si chiar textul meu, sint pline de amaraciune, de autoironie. Poate am luat aceasta decizie sa si zimbim putin, dar cred ca importanta este amaraciunea, si se simte. Nu am facut altceva decit sa schimbam putin retorica. Nu mai tine retorica plinsului de mila, poate doar daca ai avut niste experiente cu adevarat dramatice – inchisoare, experiente legate de Securitate –, desi cred ca si unii dintre cei care au trecut prin asta folosesc retorica aceasta a ironiei, a autoironiei. Dar mai bine sa-ti rizi de mila decit sa-ti plingi de mila, dar undeva exista simburele acela amarui si mila nu de tine, cit de tot ce ai pierdut si de toti cei din jurul tau care iti seamana atit de mult.
Adriana BABETI in interviu cu Lucian Dan TEODOROVICI, 28 iunie-4 iulie 200, in Suplimentul de cultura
As putea s-o iau de la capat si sa scriu un cartoi despre tot ce am carat de la gradinita pina alaltaieri, atit de multe lucruri si intimplari au ramas pe dinafara. Care-i diferenta dintre atunci si acum? Am doar doua cuvinte-cheie pentru ce e acum: diversitate si avint tehnologic.
Alina RADU in interviu cu Lucian Dan TEODOROVICI, 28 iunie-4 iulie 200, in Suplimentul de cultura
Cind a aparut cartea, citind textele celorlalte autoare, m-am gindit ca as fi vrut ca si textul meu sa fie putin mai grav. Suna destul de frivol, pe linga celelalte probleme grave cum ar fi fuga dupa mincare, greutatile in gospodarie, avorturile.
Dan LUNGU in interviu cu Maria Luisa LOMBARDO si Anita BERNACCHIA, 28 iunie 2011, pe FIRI – Forumul intelectualilor romani din Italia
Este o carte care a fost foarte bine primita in Romania, a generat multe discutii in presa si a intrat deja in bibliografiile universitare. Textele celor 17 autori din carte sint mai mult decit simple marturii despre conditia femeilor in totalitarism, ele reprezinta literatura adevarata. Este un volum care poate fi citit cu profit din unghiuri foarte diferite, si sper ca va avea in Italia macar jumatate din succesul pe care l-a avut in Romania.
Ultimele aparitii
Citeva dintre texele acestui volum vor ramine, in mod cert, in arhiva istoriei subiective a comunismului. Nu doar pentru ca sint pagini de arta literara, ci in primul rind pentru ca vorbesc, cu o sinceritate curajoasa si tulburatoare, despre felul in care identitatea de gen poate implica o serie de experiente ce nuanteaza, pina la o cruda transparenta, identitatea politica si sociala a individului captiv intr-o distopie ce acum poate parea fictiune.
-4067.jpg "Dan Lungu")
